- 古时候盛传的诸子百家理念，为什么消失于现在？
很高兴能回答这个问题。下面是我的几个观点。
1，首先要说明的是，诸子百家并没有消失而是被儒家文化吸收了。几千年的封建思想文化早已经融入了我们每一个中国人的心中，已经潜移默化影响着我们。虽然现在科技进步社会快速发展，但那些优秀的理念任然值得我们学习，而且对于我们今后个人的发展有着重要的指导作用。
2，诸子百家主要是指先秦时期的，是指儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、***家、纵横家、杂家、农家、兵家。公元前221年，秦始皇一统天下建立起第一个封建专制主义中央集权制王朝。当时采用的是法家的思想作为治国思想，秦朝丞相李斯更是法家的代表人物，法家推崇的是以法制国。但对于当时的儒家文化及其他文化是***用一种打压。秦朝自二世而亡。汉高祖刘邦建立西汉，在西汉初，由于受到连年战火，百姓是民不聊生，为了发展经济，减少战争带来的创伤。***用的是道家的黄老学说，主张无为而治，顺其自然，不必有所作为。这一发展理念，使西汉初经济得到恢复，并在汉文帝和汉景帝时达到了一个小***，出现了中国古代第一个盛世文景之治。
谢邀。春秋战国时，社会特别混乱，政治特别黑暗，战乱频繁，民不聊生。在乱世中，有识之士，都在寻求治国方略，纷纷著书立说，各执一端，形成了诸子百家的局面。
秦朝统一后，废除了宗法制，实行郡县制，统一了文字，货币，度量衡，并***取了残酷的“焚书坑儒”政策。诸子百家已开始衰弱。到了汉朝，武帝***纳了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，其它各家，除了道家外，相继衰亡。
可见，诸子百家中的大部分不是现在消逝的，很早就杳无踪迹了。他们为什么会消失呢？
社会初步安定后，那些封建帝王考虑到自身国家的安危，是不允许有强大的，有组织性，纪律性的团队出现。
孔子周游列国，为什么没有一个国家肯用孔子？孔子的***，大多文武双全，实力爆棚，有子路之勇为将，颜渊之贤为相，子贡，宰我之辩为外交官，想要夺取一国***，易如反掌。楚王想起用孔子，把书社几百里的土地封给孔子，就遭到了令尹子西的反对。
当时，墨家的名气也非常大，与儒家同为显学。墨家主张兼爱，强调爱无差等，主张简朴。反对儒家的音乐，丧礼等，贵贱有别，壁垒森严。孔子认为，只有君王才能享受八排的乐队演奏，士大夫只能欣赏六队的歌舞，所以，孔子说，是可忍，孰不可忍？这样，问题就来了，你让哪些贵族老爷和你一样，他们干嘛？墨家走的是群众路线，纪律严明，墨子之徒，多为敢死之士，他们的首领被称为巨子，连君王都惧怕三分，这样的组织，怎能在太平年间生存。
学派虽然没有了，然而，诸子百家的思想却永远不会消逝。生活中处处有他们的影子存在。
《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。各家思想都散存于各种典籍中。其中墨家演化为后来的游侠思想，儒家和道家的著述得以完整地传承了下来。
今天，你努力工作，那是继承了儒家的衣钵。今天，你享受生活，那你就有了道家的风骨。
诸子百家手边闲，大家都在向钱看；赚到钱了嫌钱少，财富多了怕贬值；贬值闹心搞理财，股票理财本钱丢。瘟疫来了局家令，诸子百家手中现；百花齐放在头条，祖国平和抖音中。
不能说消失了，当今社会仍然得以传承，有的还是社会主义核心价值观的主要内容。“中庸之道”——国家经济、文化建设和发展要符合社会运行规律，个人成长按照道德、法律规范自己。格物致知”——是说通过深入学习研究才能获得知识，没有生而知之的，这些不正是当今社***遵循和践行的吗？“道法自然”以及“知行合一”、“民重君轻”、“得道多助，失道寡助”（前者不正是我们的写照吗？后者说美国不贴切吗？）这些理念正在国际化，不是消失，而是被更多的人逐渐理解和推崇！——而上文所提到的理念确实挂一漏万！
