- 李白一生追求实现政治理想，为何当年又要离开长安？
李白一生追求实现政治理想，为何当年又要离开长安？
开场白
李白说：“吾平生喜好诗与酒，崇尚浪漫，追求自由的生活，何谈政治理想。再说误入长安并非所愿，是非之地还是不宜久留。”
话说天宝初年，李白南游到会稽，和友人吴筠相聚并一同入京到了长安，也正好去拜见了好友贺知章，二人吟诗作赋好不痛快。贺见李白的诗非同一般，于是没隔多久就在唐玄宗面前提起李白。唐玄宗很快下令征召李白进宫，入职为官。李白当时就蒙圈，心想为啥官？我都没有心理准备，但毕竟是圣旨，抗旨是死罪，于是入宫在金銮殿见到了唐玄宗。唐玄宗让李白待诏翰林，虽然只是个候补位置，但却如唐玄宗和杨贵妃的随从一般，随叫随到。
上述是唐玄宗与李白的相识经过，下文才是重点。
李白进宫吃香喝辣为什么要离开长安？
说法很多，有好事者传说李白与杨贵妃有暧昧，被唐玄宗得知；也有人说李白惹了自认为一向高贵的太监——高力士，只因替李白脱鞋而当作耻辱，故在杨贵妃面前挑拨离间，阻碍李白升职；还有人说李白爱喝酒，常常喝醉胡言乱语，唐玄宗怕李白泄密，于是被迫离开长安。
众说纷纭啊！
李白说：“吾冤啊！杨贵人是唐玄宗专宠，吾不敢有非分之想，况且她23，吾42，年龄不合适。吾是生***喝酒，醉了吟诗作赋，但从不胡言乱语。倒是那厮高力士太监，给俺脱只鞋怎么啦！怎么啦！你就活该当太监！”
原来李白是被迫离开长安，但他没想到会败在一只鞋上。
李白曾陪唐玄宗饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋，高力士认为你李白只是一诗人而已，也配我给你脱鞋，就这样故意挑李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。本来李白得到唐玄宗的赏识，要赐李白一官半职，这下好了，杨贵妃再三阻挠，李白自己难被唐玄宗亲近所容忍，于是恳求还山，唐玄宗也没多留，赐金放还，辞退了李白。
李白是一个理想主义和唯美主义者，在没进入朝廷中枢之前，他非常自负，认为“天生我材必有用”。待到做了可以直接接触天子，而且具备日后升为宰相的翰林之后，他才发现官场并非他早先想象的那样，别说翰林，就连唐玄宗自己都不能按照自己的理想来行使权力。加之唐帝国的积弊特别是上层集团的积弊已深，可以说已经病入膏肓，而这种积弊也是李白做了翰林之后才能看清楚的。失望的李白只能佯装狂人，而这却是当权者所不能接受的，于是他自然就受到了排挤。与其说是李白离开了朝廷，离开了长安，不如说李白是被朝廷削职的，这是唐玄宗亲***的板。
李白离世，距今已有一千两百多年了，可是，李白始终是人们绕不开的话题，如题所说，李白一生追求实现政治理想，为何当年又要离开长安？
话说天宝元年(742)，在号称皇宫“座上宾”的吴筠和唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐下，朝廷接连下诏召请李白入京。已经四十二岁的李白，终于走进了他梦寐以求的***京城长安。此刻，李白一副得志的模样:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”(《南陵别儿童入京》)。
李白初到长安，太子宾客贺知章一见叹为“摘仙人”，唐玄宗“降辇步迎”，并且“御可调羹以饭之”，他受到了前所未有的荣耀。他踌躇满志地期待着唐玄宗与他共商国家大计。
唐玄宗大概考察过李白没有政治才能。在一次非正式宴会上，唐玄宗问李白:“朕与天后任人如何？”意思说，我与则***后相比，用人怎么样？李白说:“天后选用人，就像小孩子买瓜，不泽香味，只是捡个儿大的、长得肥的挑；而陛下选用人，如同淘沙取金，剖石***玉，选择的都是精华。”这样的回答，一听就是拍马屁，拍得太直接，以而显得笨拙。唐玄宗笑着说:“李学士把我说得太好了。”他最终把李自安排在文化部门，供奉翰林。
应该说，唐玄宗对李白的安排是合适的，但李白的内心却感到越来越失落，他感到怀才不遇。他千辛万苦来到长安，是想干一番伟业的，而不是在宫里写诗。
作为李白来说，他是带着盛唐社会熏陶出来的理想主义去敲仕途大门的，但身临其境后，他看到那些权贵并不是自己想像中的人格高洁，长安也并非天堂，与自己想像中是两个世界。唐玄宗似乎永远不会给他共商国事的机会，而面对当朝权臣的诬陷、排挤，他也毫无还手之力。
事实上，李白一直活在一种误区里，自我认识严重偏差，他一直把自己的诗才当成了政才。更要命的是，李白的一切欲望和喜怒哀乐都写在险上，他的性格、气质、个性与政治格格不入，但他却认识不到这些。他想喝酒就喝，想使性子就使，竟然敢让朝廷红人高力士给他“脱靴”，最终发展到“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的地步。唐玄宗只好将他“赐金放还”，让他还是尽情去写诗好了。
公元744年的一个春天，李白带着极度的惆怅与悲愤，离开了这个曾让他魂牵梦绕的帝都。从此，李白再也没有踏回这块土地。
