- 什么是加九锡？历史上有几个加九锡而未称帝的？
什么是加九锡？历史上有几个加九锡而未称帝的？
我来回答一下这个问题。
我们在读历史时，经常会看到“加九锡”的说法。九锡就是九赐，皇帝授予功臣车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯等。九锡与一般的赏赐是不同的，这是天子赐予大臣最高规格的赏赐。
但是后来，“加九锡”的含义变味了，成为臣子谋权篡位过程中必经的一道程序。为什么皇帝的“加九锡”赏赐，会与臣子谋权篡位联系在一起呢？这就得从王莽说起了。
大家知道，王莽是西汉的掘墓人，篡夺皇位，后来建立短暂的“新朝”。王莽在篡位夺权过程中，是一步一步加码的。他很擅长利用民意，为自己造势，大搞个人崇拜。
他先是鼓动一群党羽，威迫朝廷，给自己一个“安汉公”的头衔；而后，他又鼓动八千多人上书太后，要求朝廷授“宰衡”的称号。而后就是搞“加九锡”，就是得到皇帝的最高奖赏。一旦得到“加九锡”的特权，就说明其地位不过超越三公，也超越众诸侯王。因此，后世的篡权者很多步王莽之后尘，在篡权之前，先搞加九锡这一套把戏。
加九锡只能说无限接近于篡权，但并不是所有人加九锡就能称帝。
东汉末年的曹操就有篡位之心。当时的尚书董昭拍马屁说，从有人类以来，没有哪个臣子对国家的功劳超过曹操，他提议朝廷应该晋升曹操为国公，加九锡。不过，此举遭到一些正直人士的强烈反对，其中包括被曹操视为左膀右臂的尚书令荀彧。
后来荀彧之死，与反对曹操加九锡是有关系的。荀彧的死没能阻止“加九锡”决议的通过。建安十八年，朝廷封丞相曹操为魏公，以冀州十郡作为其封地，称为“魏国”，并加九锡。尽管曹操生前没有称帝，但他一死，他的儿子曹丕就取代汉室，自立为皇帝了。
“九锡”是我国古代皇帝赐予有功之臣的一种礼遇，而且是臣子所能享受到的最高礼遇，《公羊传》中记载“诸侯有德，当益其地，不过百里，后有功加以九赐”，这里的“赐”就是“锡”，这是一个通***字，所以这里就产生一个问题了，即“九锡”应该怎么读，是读这个字的本音还是读“赐”。
如果按照古籍记载，“锡”通“赐”，那么“九锡”的正确读音应该是“jiu cì”，而且《说文解字》里也有过相关注解“经典多叚锡为赐字”，由此可见，“锡”在古代是有赐予之意的，这在很多古籍中都有出现，例如《庄子》里记载过“人有见宋王者,锡车十乘”。所以说，读“jiu cì”似乎并无不妥而且也是最正确的读音，但我们现在看到的很多古装***剧里，并没有读“jiu cì”而是读了它的本音，难道因此我们就可以将其视为对古文对历史的不了解不尊重吗？很显然我们不能这么认为，因为有很多字在经过了上百年甚至上千年的演变后又有了其他不同的含义，而且同一个字的读音在不同时代亦有很大的不同，所以对于汉字的发音，我们国家历来都是遵守一个原则，即约定成俗，因此我们的新华字典总会进行改版，改版的目的就在于将一些约定成俗的过去从没有过的汉字，词语的含义，发音等进行重新的统一，以此来适应当下的主流观点。
所以，“九锡”直接读“jiu xī”也并无不妥。
那么“九锡”之礼究竟是一种怎样的礼遇呢？“九锡”即“九赐”，也就是君王赐给大臣的九种器物，关于这九种器物都是哪九种，在不同朝代亦有所不同，但也都大同小异，大抵都是以下几种，即：
车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲 、秬鬯（jù chàng）
车马即天子所乘的马车
衣服即衮冕之服和赤舄（xì），是古代皇帝及大臣参加祭祀时所穿的礼服及鞋
乐县即定音，校音的工具
朱户即红漆大门
纳陛有两种说法，一种是指能遮挡登者的石阶，另一种是指阶高较矮的木阶梯
九锡，语出《礼记》，礼器的代称，是古代皇帝授予权臣的最高荣誉，九种礼器包括车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
历史上获得过九锡的人有：王莽被西汉授九锡，后废汉室建新朝。
曹操被东汉授九锡，其子曹丕建立曹魏。
孙权被曹魏授九锡，后叛离魏朝称帝建立东吴。
士燮被曹操借东汉***的名义授予九锡六佾。
司马懿在诛灭曹爽及其党羽后被曹魏授九锡，后其子司马昭被曹魏复授九锡，其孙司马炎建晋朝。
晋惠帝司马衷加赵王司马伦九锡，司马伦矫诏晋惠帝禅位，自称皇帝，尊惠帝为太上皇。
晋惠帝司马衷复辟，大封功臣，齐王司马冏功居第一，封为大司马，加九锡。
……
什么是加九锡？这个问题很好，我先来解释一下“九锡”。
“九锡”是九种礼器。分别是：车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。
车马，指金车，八匹黄马，赐给有德行的人。
衣服，指衮冕之服，加上配套的赤舄（xì 鞋)一双。 赐给能安民者。
乐则，指定音、校音器具。赐给能使人民欢乐的人。
朱户，指红漆大门。赐给受人崇敬的人，
纳陛，指登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。赐给能进善言的人。
虎贲，指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类。赐给能退恶者的人。
弓矢，指特制的红、黑色的专用弓箭。 赐给能讨伐不义的人。
斧、钺，指一种用来劈砍的长兵器。是军权和国家统治者的象征。赐给能诛有罪的人。
