- 为什么中国不能像日本韩国那样形成强大的“日流”“韩流”向外进行文化输出?
- 你觉得近些年日文化输出严重吗?
- 打着中国风的旗号,却老是唱英文?张艺兴凭什么叫“文化输出”?
现在的中国文化带有很浓厚的社会主义文化色彩,世界上大部分国家都是资本主义文化,我们中国很包容,所以日流韩流都能输入,对于我们的社会主义文化,就很难输入资本主义国家,也形成不了潮流。
谢邀。所谓的文化输出,就是意识形态的输出,不光是日、韩,文化输出影响最大的是美、欧,通过宣传与***来达到意识形态的传播,日、韩文化感觉是这种意识形态的附属产物,只是日期、韩与中国有文化交融点更多,接受的更容易一些,但这种输出不稳定,或是没有根基,其原因还是文化、意识形态与制度的冲突,就像中国的文化是包容性的,中国人务实、唯物,中国人信仰祖宗信仰人定胜天,中国人认为王侯将相宁有种?等等,这些与西方文化是不交融的,有些还是背道而驰,再加上西方的资本主义制度被他们吹捧的那么厉害,而新中国的社会主义制度也在蓬勃发展,两种制度相互碰撞,而资本制度诞生时就存在的弊端也日益严峻,所以从根本上是不会让中国文化进入他们的市场,他们属于封闭式文化,这点恰恰与中国文化相反的,中国文化其实很包容,就像西方的什么情人节、圣诞节等,被中国拿来***,比西方国家还嗨皮,有影响吗?有,但不严重,最后变成中国特色的节日,而且越是文化素养高的,影响越不大,中国文化的输出要靠中国自身的强大,以西方那种封闭式的文化,就像他们那些古老文化一样,土崩瓦解的速度也会非常快,制度的崩塌就是他们文化崩塌的开始,这点和中国相差的真是非常大,个人见解仅供参考。
你觉得近些年日文化输出严重吗?
一直在路上,想想四十年前的日本片子,《聪明的一休》《花仙子》《排球女将》《追捕》《血疑》等等,三十年前的《多啦A梦》和《圣斗士星矢》,还有动漫,二十年前的《灌篮高手》等等,十几年前的cosplay,无不具有广泛的影响力。
正常的文化交流不要随随便便就上纲上线;换句话说,这样的交流其实早就存在,没有必要用“输出”甚至“入侵”这样的词汇。
从根儿上说,日本文化中的中国元素占了至少60%以上,一千多年前的日本就是我***王朝的学生,这算不算文化“输出”呢?
去日本的城市“京都”或者“奈良”看看,那里还有“长安城”,这算不算“入侵”呢?“和服”的“原产地”其实是中国,只不过“输入”日本后,经过日本人改造成了日本的民族服装。
夸张的说,现代汉语词汇如果“去掉”所有来自日本“输入”的汉字,我们很可能无法开口说话。
现在有一种说法很奇怪,那就是说“日本的商品比如说汽车、家用电器可以进口”,但是,坚决***“日本文化”;
讽刺的是,微信这个地地道道的“国产”朋友圈交流平台上,却有那么多来自日本的emoji (颜文字)。
一百多年前,就开始有中国的仁人志士去日本留学;现在每年也有大量的中国留学生去日本,中国游客去旅游,这些人难道都是“汉奸”!
打着中国风的旗号,却老是唱英文?张艺兴凭什么叫“文化输出”?
文化输出首先要让外国人听的懂!张艺兴的音乐不止有英文,更多的是中国文化和中国民族乐器的融合!外国人喜欢上了他们就会根据内容去了解中国文化去探寻去了解!这就是文化输出!
那请问什么才叫文化输出?
请问你听过张艺兴的歌吗?看过他的MV吗?
你知道有多少外国人因为张艺兴的《莲》知道了项羽?
你知道《飞天》之后多少外国人了解了敦煌?现在有很多敦煌专家都是国外人吗?但是他用一首歌多多少少增加了外国人对神秘敦煌文化的认识
你知道他的歌有很多都是讲中国文化的吗?《莲》讲的是项羽,《飞天》关于中国敦煌文化。
听过他的歌认真研究他的歌背后隐含的意义再讨论他是不是在全力做到你所谓的“文化输出”好吗
就拿最近的演唱会说